سلسله نشست‌های علمی بین‌المللی اربعین و آینده تمدنی امت اسلامی با موضوع «نقش بانوان در تمدن نوین جهانی با استفاده از حضور کیفی در پیاده‌روی اربعین»

به گزارش روابط عمومی انجمن علمی امامت حوزه، سلسله نشست‌های علمی بین‌المللی “اربعین و آینده تمدنی امت اسلامی”، معاونت بین‌الملل حوزه‌های علمیه ایران با همکاری انجمن علمی امامت حوزه و دیگر مراکز حوزوی با موضوع «نقش بانوان در تمدن نوین جهانی با استفاده از حضور کیفی در پیاده‌روی اربعین» برگزار گردید.

در این نشست، سرکار خانم دکتر زهرا دلاوری پاریزی، استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه، استاد جامعه‌الزهرا(س) و عضو هیئت مدیره انجمن ادیان و مذاهب، با بیان اینکه پیاده‌روی اربعین فراتر از یک حرکت مذهبی، به یک «الگوی تمدنی» تبدیل شده است، گفت: بانوان با نقش‌آفرینی منحصربه‌فرد خود، این رویداد را به سکوی پرتابی برای تمدن‌سازی نوین اسلامی در عصر حاضر مبدل کرده‌اند. به گفته وی، این نقش با تکیه بر سه محور «معنویت، مقاومت و همگرایی جهانی»، بازتعریف‌کننده جایگاه زن در ساخت تمدنی مبتنی بر عدالت و اخلاق است.
وی در تبیین محور نخست، «زن به مثابه سفیر تمدن معنوی»، حضور بانوان در اربعین را تجلی گفتمان «حکمت و عبادت جمعی» دانست که تمدن غرب از آن تهی شده است. او با اشاره به الگوی مدیریت عاطفه و عقلانیت در فعالیت‌هایی چون مدیریت موکب‌های خانوادگی یا مراکز درمانی، افزود: زنان نشان داده‌اند تمدن نوین نمی‌تواند به مردسالاری یا فمینیسم افراطی تکیه کند. همچنین برنامه‌هایی مانند «کاروان‌های نیایش زنان» و «دعاهای دسته‌جمعی» در مسیر کربلا، الگویی برای احیای معنویت در زندگی مدرن ارائه می‌دهد. دکتر دلاوری پاریزی تأکید کرد: «اربعین ثابت کرد زن مسلمان می‌تواند بدون فروکاستن به مفهوم جنسیتی، فضای عمومی را متعالی کند.»
او در محور دوم، «زن به عنوان معمار مقاومت تمدنی»، پیوند اربعین با گفتمان مقاومت را عامل شکل‌گیری تمدنی دانست که ظلم‌ستیزی در ذات آن نهفته است. وی گفت: روایتگری زنان از ظلم‌های تاریخی مانند قیام عاشورا و مقایسه آن با جنایات امروز همچون غزه، ذهنیت جهانی را نسبت به ستم تغییر می‌دهد. همچنین ارتباطات فرامرزی زنان در موکب‌های بین‌المللی، هسته‌های مقاومت در برابر هژمونی غرب را تقویت می‌کند. به گفته او، طبق گزارش‌های ستاد اربعین، ۴۰ درصد از خادمان موکب‌های پزشکی و فرهنگی را بانوان تشکیل می‌دهند که نشان‌دهنده نقش محوری آنان در تمدنی مبتنی بر خدمت است.
وی در محور سوم، «زن به مثابه پل ارتباطی تمدن‌ها»، حضور کیفی زنان در اربعین را عامل تبدیل دیالوگ تمدن‌ها از نظریه به عمل دانست. او افزود: بانوان با تعامل چهره‌به‌چهره با زائران ادیان و ملیت‌های مختلف، تصویر واقعی زن مسلمان را به جهان معرفی می‌کنند و با تولید محتوای چندزبانه، اربعین را از یک رویداد شیعی به یک «میراث مشترک بشری» ارتقا می‌دهند. به گفته وی، موکب‌های زینبیه در عراق که توسط زنان ایرانی و عراقی اداره می‌شوند، به کانون گفت‌وگوی تمدن‌ها تبدیل شده‌اند.
دکتر دلاوری پاریزی در جمع‌بندی سخنان خود، اربعین را بستری برای تولد تمدن زن‌محور دانست و تأکید کرد: تمدن نوین جهانی نیازمند بازتعریف نقش زنان بر اساس الگوهای الهی همچون حضرت زینب(س) است. وی خاطرنشان کرد: اربعین به زنان اثبات کرده که می‌توانند بدون تعریف هویت خود ذیل مردان، رهبری جریان‌های فکری را بر عهده بگیرند، جامعه‌ای مبتنی بر همدلی بسازند و پیونددهنده تمدن‌ها باشند. او پیشنهاد کرد تدوین «منشور نقش‌آفرینی بانوان در تمدن‌سازی» با محوریت تجربیات اربعین، می‌تواند به‌عنوان سندی مرجع برای جنبش‌های زنانه در جهان اسلام مورد استفاده قرار گیرد.

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *